Leef niet door leugens, door Alexander Solzjenitsyn

Solzjenitsyn schreef dit essay in 1974. Het circuleerde destijds onder de intellectuelen van Moskou. Het is gedateerd 12 februari, dezelfde dag dat de geheime politie inbrak in zijn appartement en hem arresteerde. De volgende dag werd hij verbannen naar West-Duitsland. Het essay roept op tot morele moed en dient als licht voor allen die de waarheid waarderen.

EEN keer durfden we niet eens te fluisteren. Nu schrijven en lezen we samizdat , en soms als we samenkomen in de rookkamer van het Science Institute klagen we eerlijk tegen elkaar: wat voor trucjes spelen ze met ons en waar slepen ze ons naartoe? Onnodig opscheppen over kosmische prestaties terwijl er thuis armoede en vernietiging heerst. Afgelegen, onbeschaafde regimes steunen. Burgeroorlog aanwakkeren. En we koesterden Mao Tse-tung roekeloos op onze kosten – en wij zullen het zijn die naar de oorlog tegen hem gestuurd worden en zullen moeten gaan. Is er een uitweg? En ze berechten iedereen die ze maar willen en ze zetten gezonde mensen in gestichten – altijd zij, en wij zijn machteloos.

De zaken hebben bijna een dieptepunt bereikt. Een universele geestelijke dood heeft ons allemaal al geraakt, en de lichamelijke dood zal spoedig oplaaien en ons allebei en onze kinderen verteren – maar zoals voorheen glimlachen we nog steeds op een laffe manier en mompelen we zonder vastgebonden tanden. Maar wat kunnen we doen om het te stoppen? We hebben de kracht niet?

We zijn zo hopeloos ontmenselijkt dat we voor het huidige bescheiden rantsoen van voedsel bereid zijn al onze principes, onze ziel en alle inspanningen van onze voorgangers en alle kansen voor onze nakomelingen op te geven – maar verstoor ons kwetsbare bestaan ​​gewoon niet. Het ontbreekt ons aan standvastigheid, trots en enthousiasme. We zijn zelfs niet bang voor een universele nucleaire dood, en we zijn niet bang voor een derde wereldoorlog. We hebben al onze toevlucht gezocht in de spleten. We zijn gewoon bang voor daden van burgerlijke moed.

We zijn alleen bang om achter te blijven op de kudde en alleen een stap te zetten – en dan plotseling zonder witbrood, zonder verwarmingsgas en zonder Moskou-registratie.

We zijn geïndoctrineerd in politieke cursussen, en op dezelfde manier werd het idee bevorderd om comfortabel te leven, en alles zal goed komen voor de rest van ons leven. U kunt niet ontsnappen aan uw omgeving en sociale omstandigheden. Het dagelijkse leven bepaalt het bewustzijn. Wat heeft het met ons te maken? Kunnen we er niets aan doen?

Maar we kunnen – alles. Maar we liegen tegen onszelf voor zekerheid. En niet zij zijn de schuld van alles – wijzelf, alleen wij. Men kan bezwaar maken: maar speelgoed kan eigenlijk alles denken wat u maar wilt. Er zijn proppen in onze mond gestopt. Niemand wil naar ons luisteren en niemand vraagt ​​het ons. Hoe kunnen we ze dwingen te luisteren? Het is onmogelijk om van gedachten te veranderen.

Het zou normaal zijn om ze uit hun ambt te stemmen – maar er zijn geen verkiezingen in ons land. In het Westen weten mensen van stakingen en protestdemonstraties – maar we worden te onderdrukt en het is een vreselijk vooruitzicht voor ons: hoe kan iemand plotseling afstand doen van een baan en de straat op gaan? Toch zijn de andere fatale paden die in de afgelopen eeuw door onze bittere Russische geschiedenis zijn onderzocht, niet voor ons bestemd, en we hebben ze echt niet nodig.

Nu de bijlen hun werk hebben gedaan, wanneer alles wat werd gezaaid opnieuw is ontkiemd, kunnen we zien dat de jonge en aanmatigende mensen die dachten dat ze het land rechtvaardig en gelukkig zouden maken door terreur, bloedige rebellie en burgeroorlog, zelf werden misleid. Nee bedankt, vaders van onderwijs! Nu weten we dat beruchte methoden beruchte resultaten opleveren. Laat onze handen schoon zijn!

De cirkel – is hij gesloten? En is er echt geen uitweg? En is er nog maar één ding te doen, te wachten zonder actie te ondernemen? Misschien gebeurt er iets vanzelf? Het zal nooit gebeuren zolang we het dagelijks erkennen, prijzen en versterken – en ons niet losmaken van de meest waarneembare aspecten ervan: leugens.

Wanneer geweld het vredige leven binnendringt, straalt het gezicht van zelfvertrouwen uit, alsof het een spandoek draagt ​​en roept: ‘Ik ben geweld. Ren weg, maak plaats voor mij – ik zal je verpletteren. ” Maar geweld wordt snel oud. En het heeft het vertrouwen in zichzelf verloren, en om een ​​respectabel gezicht te behouden roept het leugens op als zijn bondgenoot – aangezien geweld niet elke dag en niet op elke schouder zijn zware poot legt. Het vereist van ons alleen gehoorzaamheid aan leugens en dagelijkse deelname aan leugens – daarin ligt alle loyaliteit.

En de eenvoudigste en meest toegankelijke sleutel tot onze zelfverwaarloosde bevrijding ligt hier: persoonlijke niet-deelname aan leugens. Hoewel leugens alles verbergen, hoewel leugens alles omvatten, maar niet met enige hulp van mij.

Dit opent een breuk in de denkbeeldige omsingeling veroorzaakt door onze passiviteit. Het is voor ons het gemakkelijkste wat we kunnen doen, maar het meest verwoestende voor de leugens. Want als mensen afstand doen van leugens, wordt hun bestaan ​​eenvoudigweg verkort. Net als een infectie kunnen ze alleen in een levend organisme voorkomen.

We sporen onszelf niet aan. We zijn niet voldoende gerijpt om de pleinen te betreden en de waarheid hardop te roepen of hardop uit te drukken wat we denken. Het is niet nodig.

Het is gevaarlijk. Maar laten we weigeren te zeggen wat we niet denken.

Dit is onze weg, de gemakkelijkste en meest toegankelijke, die rekening houdt met onze inherente lafheid, die al goed geworteld is. En het is veel gemakkelijker – het is zelfs gevaarlijk om dit te zeggen – dan het soort burgerlijke ongehoorzaamheid dat Gandhi bepleitte.

Ons pad is om weg te praten over de gangreneuze grens. Als we de dode botten en schalen van de ideologie niet aan elkaar zouden plakken, als we de rottende lompen niet aan elkaar zouden naaien, zouden we verbaasd zijn hoe snel de leugens hulpeloos zouden worden en zouden verdwijnen.

Dat wat naakt zou moeten zijn, zou dan werkelijk naakt voor de hele wereld verschijnen.

Dus laat ieder van ons in onze verlegenheid een keuze maken: of het nu bewust is, om een ​​dienaar van de leugen te blijven – het is natuurlijk niet uit neiging, maar om zijn gezin te voeden, dat men zijn kinderen grootbrengt in de geest van leugens – of om de leugens van zich af te schudden en een eerlijk man te worden die respect verdient, zowel door de kinderen als door tijdgenoten.

En vanaf die dag:

  • Zal voortaan op geen enkele manier een enkele zin schrijven, ondertekenen of afdrukken die naar zijn mening de waarheid verdraait.
  • Zal een dergelijke zin uitspreken, noch in privégesprekken, niet in aanwezigheid van veel mensen, noch namens hemzelf, niet op aandringen van iemand anders, noch in de rol van agitator, leraar, opvoeder, niet in een theatrale rol.
  • Zal geen enkel idee uitbeelden, bevorderen of uitzenden waarvan hij alleen kan zien dat het vals is of een verdraaiing van de waarheid, of het nu in de schilderkunst, beeldhouwkunst, fotografie, technische wetenschap of muziek is.
  • Zal niet uit zijn context halen, mondeling of schriftelijk, een enkel citaat om iemand te plezieren, om zijn eigen nest te bevedigen, om succes in zijn werk te behalen, als hij het idee dat wordt geciteerd niet volledig deelt, of als dat zo is geven de kwestie niet nauwkeurig weer.
  • Zal zich niet laten dwingen om demonstraties of bijeenkomsten bij te wonen als deze in strijd zijn met zijn wens of wil, zal evenmin in de hand nemen geen poster of slogan de lucht in te steken die hij niet volledig accepteert.
  • Zal zijn hand niet opsteken om te stemmen voor een voorstel waarmee hij niet oprecht sympathiseert, zal noch openlijk noch in het geheim stemmen voor een persoon die hij onwaardig of twijfelachtig acht.
  • Zal zich niet laten meesleuren naar een vergadering waar een geforceerde of verwrongen discussie over een vraag kan worden verwacht. Zal onmiddellijk uit een vergadering, sessie, lezing, optreden of filmvertoning praten als hij hoort dat een spreker leugens vertelt, of ideologische onzin of schaamteloze propaganda uitdraagt.
  • Zich niet abonneren op of kopen van een krant of tijdschrift waarin informatie wordt verdraaid en primaire feiten worden verborgen. Uiteraard hebben we niet alle mogelijke en noodzakelijke afwijkingen van onwaarheid op een rijtje gezet. Maar iemand die zichzelf zuivert, zal met zijn gezuiverde kijk gemakkelijk andere voorbeelden onderscheiden.

Nee, het zal in eerste instantie niet voor iedereen hetzelfde zijn. Sommigen zullen in eerste instantie hun baan verliezen. Voor jonge mensen die met de waarheid willen leven, zal dit in het begin hun jonge leven erg ingewikkeld maken, omdat de vereiste recitaties vol zitten met leugens en het is noodzakelijk om een ​​keuze te maken.

Maar er zijn geen mazen in de wet voor wie eerlijk wil zijn. Op een willekeurige dag zal ieder van ons worden geconfronteerd met ten minste een van de bovengenoemde keuzes, zelfs in de meest veilige technische wetenschappen. Ofwel waarheid of onwaarheid: naar spirituele onafhankelijkheid of naar spirituele dienstbaarheid.

En hij die zelfs niet moedig genoeg is om zijn ziel te verdedigen – laat hem niet trots zijn op zijn ‘progressieve’ opvattingen, laat hem niet opscheppen dat hij een academicus is of een volkskunstenaar, een verdienstelijk figuur of een generaal – laat hij tegen zichzelf zeggen: ik ben in de kudde en een lafaard. Het is allemaal hetzelfde voor mij, zolang ik maar gevoed en warm ben.

Zelfs dit pad, dat het meest bescheiden pad van weerstand is, zal niet gemakkelijk voor ons zijn. Maar het is veel gemakkelijker dan zelfverbranding of een hongerstaking: de vlammen zullen uw lichaam niet omhullen, uw oogbollen zullen niet barsten van de hitte, en bruin brood en schoon water zullen altijd beschikbaar zijn voor uw gezin.

Een groot volk van Europa, de Tsjechoslowaken, die we hebben verraden en bedrogen: hebben ze ons niet laten zien hoe een kwetsbare borst zelfs tegen tanks kan opstaan als er een waardig hart in zit?

U zegt dat het niet gemakkelijk zal zijn? Maar het zal de gemakkelijkste van alle mogelijke bronnen zijn. Het zal geen gemakkelijke keuze zijn voor een lichaam, maar het is de enige voor een ziel. Nee, het is geen gemakkelijke weg. Maar er zijn al mensen, zelfs tientallen, die door de jaren heen al deze punten hebben gehandhaafd en naar de waarheid leven.

Je zult dus niet de eerste zijn die dit pad bewandelt, maar je voegt je bij degenen die het al hebben gevolgd. Dit pad zal voor ons allemaal gemakkelijker en korter zijn als we het door wederzijdse inspanningen en in nauwe rangorde volgen. Als we met duizenden zijn, kunnen ze niets met ons doen. Als we met tienduizenden zijn, zouden we ons land niet eens erkennen.

Als we te bang zijn, moeten we stoppen met klagen dat iemand ons stikt. Wij doen het zelf. Laten we dan nog meer buigen, laten we jammeren, en onze broeders, de biologen zullen helpen om de dag dichterbij te brengen waarop ze kunnen lezen dat onze gedachten waardeloos en hopeloos zijn.

En als we koude voeten krijgen, zelfs als we deze stap nemen, dan zijn we waardeloos en hopeloos, en de minachting van Poesjkin moet naar ons worden gericht:

Waarom zou vee de gaven van vrijheid moeten hebben?
Hun erfgoed van generatie op generatie is het klokjuk en de zweep.

Bron: http://www.orthodoxytoday.org/articles/SolhenitsynLies.php

Geef een reactie

Vul je gegevens in of klik op een icoon om in te loggen.

WordPress.com logo

Je reageert onder je WordPress.com account. Log uit /  Bijwerken )

Google photo

Je reageert onder je Google account. Log uit /  Bijwerken )

Twitter-afbeelding

Je reageert onder je Twitter account. Log uit /  Bijwerken )

Facebook foto

Je reageert onder je Facebook account. Log uit /  Bijwerken )

Verbinden met %s

Deze site gebruikt Akismet om spam te bestrijden. Ontdek hoe de data van je reactie verwerkt wordt.